Alineamientos en la ex Renovación
Quienes son los diputados que acompañaron a Passalacqua el 9 de Julio en Cerro Corá
La imagen política que dejó el acto del 9 de Julio en Cerro Corá no tardó en generar lecturas de todo tipo. La presencia de varios diputados provinciales junto al gobernador Hugo Passalacqua fue interpretada en distintos ámbitos como una señal de alineamiento con el mandatario en medio de la reconfiguración de la ex Renovación en Misiones. Sin embargo, puertas adentro del oficialismo —y también en sus márgenes— esa lectura es relativizada.
Según pudo reconstruir MISIONES OPINA, la asistencia de legisladores al acto tuvo más que ver con una convocatoria amplia en clave institucional que con una demostración orgánica de respaldo político. De hecho, el miércoles por la noche, en el club legislativo, unos 50 referentes de Encuentro Misionero participaron de una reunión encabezada por el vicegobernador Lucas Romero Spinelli. Allí se planteó la conveniencia de acompañar la actividad oficial del 9 de Julio, en línea con una premisa que, aseguran, bajó directamente Carlos Rovira: sostener el mensaje de unidad.
Lucas Romero dijo "voy a ir al acto y sería bueno que vayan todos los que pueden". “Nosotros no rompemos; si alguien rompe, no seremos nosotros”, fue la frase que marcó el tono del encuentro. Bajo esa lógica, varios dirigentes decidieron asistir al acto patrio, sin que ello implique —al menos por ahora— una definición política.
En ese marco, los nombres que estuvieron presentes reflejan la heterogeneidad del actual mapa legislativo. Arabela Soler aparece como uno de los casos más claros de alineamiento con Passalacqua, en su doble pertenencia al espacio Podemos y su cercanía directa con el gobernador.
Distinta es la situación de Ari Bhar, Juan José Zsychoski y Horacio Martínez, integrantes del sector conocido como el Grupo Menthoplus dentro de Encuentro Misionero. Desde ese espacio insisten en una posición institucional: reconocen a Passalacqua como gobernador, pero evitan validar la idea de un alineamiento político pleno. “Hugo es nuestro Gobernador y todavía somos todos del mismo equipo porque es un solo gobierno. Yo cuido lo institucional”, dijeron desde ahí.
También participaron Enio Lemes, quien dice tener el visto bueno de Rovira para buscar la intendencia de San Javier, donde se tendrá que medir con el candidato del actual intendente Matías Vilchez, que está alineado con Passalacqua.
Por su parte, los diputados Rudito Bundziak y Hugo Benítez, forman parte del esquema del exgobernador Oscar Herrera Ahuad. Este último fue el que más insistió a Rovira en buscar una unidad con Passalacqua en la denominada reunión de los “cuatro jinetes”, donde también estuvieron Sebastián Macías, Romero Spinelli y Leonardo Stelatto. Fue un viernes hace tres semanas en la Legislatura donde se terminó de consolidar la figura del intendente de Posadas como candidato del espacio.
El caso de Juan Manuel Rodríguez expone otra de las zonas grises. Si bien asistió al acto, no aparece en la foto oficial. Según versiones, se retiró antes. Llegó a la Legislatura como parte del armado “blend” de 2025, con simpatías libertarias, y su padre, Fabián Rodríguez, el intendente de San Vicente, mantiene buenos vínculos tanto con Rovira como con Passalacqua.
Por fuera del oficialismo, también se registró la presencia de Rita Flores, del espacio Por la Vida y Valores. Días antes, en el programa El Ciudadano se Rebela, la diputada había desmentido públicamente cualquier acuerdo con el rovirismo, en medio de versiones que circulan sobre posibles entendimientos legislativos.
En este contexto, distintas fuentes coinciden en un punto: la foto del 9 de Julio no alcanza para ordenar el mapa político. "Creo que ellos también querían una foto institucional de unidad, porque había lugares asignados para diputados, para ministros, mediante el protocolo, estuvo todo muy bien planificado" dijo un participante de Encuentro.
Si bien algunos sectores comienzan a mostrar definiciones más claras, otros optan por sostener posiciones abiertas, en un escenario donde la unidad aparece como discurso dominante, pero no necesariamente como realidad consolidada.
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